بانوراما طرطوس-م.ريم العلي:
عن المناهج التي قبل أن يبدأ طلبة المدارس بدراستها نتكلم فبداية المنهاج بغلاف و قد فتح الكثير من المواضيع التي آلمت المواطنين وأحبطت نظرة الكثيرين منهم للمستقبل المأمول بسورية الخير ..
أولا” كتاب التربية الاسلامية قيل أنها لوحة عالمية لفنان إيطالي
و من نفس الباب نقول و بلغة بسيطة ..الأجانب كثير منهم يظن أن بلادنا خيمة و غنمة أمام الخيمة و الزيادة السلبية التي حدثت انه بهذه المرحلة تم ربط الإرهاب بالاسلام فكان أولى أن نكون حضاريين كما نحن فعلا” فصورة جميلة للمسجد الاموي أو أي معلم ديني عريق تاريخيا” كان ممكن وضعها بل كان يكفي وضع آية أو سورة و لتكن مثلا” بشكل مختصر ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) لكانت رسالة مهمة لأبناء الوطن بالداخل و للأجانب بالخارج و للدين الاسلامي حتى ..
تاني شي صور التاريخ لم يقل أحد أنه ضد ان تكون آثار او غير معتز بممالك سورية قديمة مثل ماري وايبلا و …. و لكن كان ممكن تلطيف الصورة و إخراجها بطريقة تجعل من يراها لديه فضول ليعرف لمن هذه الصورة وما تاريخها ، لا لديه رعب من المنظر . و هذا ممكن جدا” فلطالما كانت كتبنا المدرسية بها صور تماثيل مثل أورنينا و صور من تدمر ولم تكن بهذا المنظر الموحي بالرعب فقد كان ممكن تغير إخراج الصورة وخلفيتها لتعطي مظهر مقبول بل حتى جميل ..فاليوم و حتى بدون حرب فأي بلد يهتم بأن يراعي الحالة و الانطباع النفسي للطلبة ليتمكنوا من التفوق والتحصيل العلمي بإبداع و تفوق و لهذا تفاصيل كثيرة ….
و ثالثا” ماذا عن صورة القطة بكتاب صف الأول لن نعيد الكلام عن الرعب والانطباع النفسي فأبسط ما سيسأله طفل عمره سبع سنوات أن هذه القطة لا تشبه مايراه بالحقيقة للقطط الموجودة فما الاجابة!! و لنفترض أحدهم سيقول أنه فن ، حينها سيفهم الطفل أن الفن تشويه للصورة الحقيقية عكس الطبيعي أن الفن هو مرآة الطبيعة و جمالها ،و هذا ينطبق على كتاب اللغة العربية فبلادنا متنوعة بثقافاتها ولا تمثل الصورة شيء مميز لكتاب اللغة العربية سواء الذي قيل أنها لوحة للفنان نذير نبيعة أو اللوحة التي يظهر فيها صبي بشكل منزعج و يحمل كتبه بفوضى فهذا الغلاف يعطي انطباع يجعل من يراها يكره المادة و دراستها .
